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El Sexy Autor:
sábado
viernes
Cuando el Arte invade por un espacio
“Cuando
el Arte invade el espacio urbano”
x Juan
J.Espejo - Ave Fantasma
Antes los fines de semana solìa
recorrer galerìas y exposiciones en centros culturales. Eran ambientes que
usualmente estaban invadidos por el silencio solemne ideal para una tranquila
apreciaciòn del arte. Pero ahora espero que la suerte detenga mi camino y pueda
disfrutar -y hasta ser parte- de una invasiòn bullisiosa…
Lamentablemente el artista se suele
someter a reglas formales para asì poder exponer su trabajo. Condiciones de
quienes disen apoyar al arte y suelen apoyar solo a su entorno inofensivo y crean
obstàculos y dejan migajas para aquellos que se mantienen independientes,
alejados de la sobonerìa y del control…
Hoy
las cosas estàn cambiando, poco a poco se està forjando un cambio…
Si bien no es nuevo, no es novedoso,
pero antes era eventual, casual, era
desorganizado, hoy ya hay un orden, un compromiso y una seguridad de cumplirlo
si o si…
Tomar las calles, tomar las Plazas.
Irrumpir en el camino de los demàs y brindarles el asombro que su camino
esperaba. La gente se detiene, ofrece su tiempo, ofrece su atenciòn y el
artista ofrece su arte…
El artista ya no espera que le den
un espacio, està tomando su espacio. Ya no hay el silencio de una galerìa. Hay
un fondo incidental, una bullìsia encantadora, la suma de todos los ruidos; y,
contra ello el artista empieza, atentos los curiosos el poema empieza, la
canciòn le sigue, un manifiesto se expresa, el debate calienta. Un pintor
muestra su obra bajo la luz del farol, los serenos estàn a la distancia
esperando cuando actuar…
Siempre hay un villano en toda
historia, aquì està tendido en el piso como una sombra a quien nadie importa:
es el “ser” llamado obstàculo o impedimento. Es la creencia de que solo puede
haber arte entre cuatro paredes, una creencia muerta…
¿En què se diferencia el ayer y el
hoy?...
En la continuidad. Porque las
personas querràn encontrarte, repetir la experiencia, como quien repite un beso
tras de otro.
¿Cuàndo hablamos de un cambio?...
Cuando hay compromiso. Cuando los
artistas se juntan, cuando su voluntad se confabula en un tiempo y lugar
exacto. Porque despuès de tanto beso siempre se asoma la lengua para generar
esa chispa que a todos nos vuelve imparables.
¿Què se necesita?...
Ser imparable. Constante y no temer
a las fuerzas del orden, porque orden no son, no son nada frente a una
realidad: “El Arte es parte del espacio urbano” y su constancia va a generar
algo beneficioso para el artista y para las personas, las municipalidades
deberàn aceptar y brindar condiciones favorables y ante ello las galerias y
centros culturales comprenderàn que no son necesarias y tampoco indispensables
para la cultura. Los obstàculos seràn flexibles y sobretodo: “solo sobreviviran
los verdaderos artistas. Con ello un verdadero arte es una verdadera expresiòn,
sin lenguajes vacìos podrà haber comunicaciòn.
¿Dònde y cuàndo?...
Si bien hay -felizmente- algunos
colectivos que impulsan esta comprometida
invasiòn, el presente artìculo resalta en estas lìneas finales la falta
de un menù de arrebatos artìsticos dònde
pueda avecinarse què noche traerà tormentas culturales. Por otro lado avizar
implica que los municipales obstruyan. Un dilema en una etapa de cambios, què
hace mas interesante la lucha. Sòlo puedo hablar por mi entorno: Colaborando
con el Colectivo Poesìa en Alta Voz, Plaza San Martìn, primer sàbado de cada
mes, 8pm. Y siempre habrà un micròfono para una voz nueva que se quiera oir.
Juan J.Espejo - Ave Fantasma
-Gestor Cultural-
Director del Colectivo Autores del Kaos
autoresdelkaos@gmail.com
domingo
Carlos Giménez - Conferencia en Lima
Llevándose a cabo el Festival Mundo Viñeta, la actividad principal recae en la presencia del genial Carlos Giménez. No profundizaré en escribir sobre la importancia de sus obras o reconocimientos, ya eso lo dejo al lector y a su buscador.
Habiendo sido uno de los pocos elegidos para asistir a los tres días de su Conferencia en el Goethe, presento no una crónica o un relato, sino señalo las conclusiones esbozadas y algunas citas efectuadas por CG. Esa brevedad y seriedad concluyente en mis palabras son motivo para formar la relación o parámetros equivalentes con nuestra realidad artística, la cual de forma personal encontrará nuestro camino.
Puntos principales del Miércoles 20 de Octubre.-
Como siempre los peruanos desconocemos la puntualidad. Con un pequeño grupo se iniciò la Conferencia cuyo tema inicial era “La realidad actual de la historieta en España y Europa”. CG contaba con la presentaciòn del peruano Juan Acevedo.
…En la actualidad no hay “revistas” donde editar las historietas de los diversos autores, denunciaba CG. Por ende la historieta de ahora no es como la de antes.
Antes se logrò editar semanalmente 400,000 ejemplares (con el Capitàn Trueno), y el promedio era de 200,000 ediciones. Ahora, se contentan con editar una revista de 500 ejemplares, “lo que es una caca” –sentencia expresiva y divertida de CG-
500 ejemplares no es una revista, es una edición del tipo Fanzine y eso no es profesional. Eso convierte al artista en un AFICIONADO no es un profesional. CG enfatizó la diferencia entre un Aficionado y un Profesional. Uno logra ser profesional cuando vive de su obra, cuando se gana la vida de su obra.
Para CG internet o comprar comics virtuales no representa nada…”si no lo tocas, no lo tienes”. “Es como el sexo –añadìa CG- la teta siempre tiene que estar en la mano”.
Asimismo señaló que en Francia tampoco hay revistas y al igual que en España no hay quioscos, donde poder ir y comprar. Ahora las historietas se venden en librerías y esos lugares èl lo llama catacumbas.
Para este momento CG mientras se servìa su coca-cola pidìo bromeando si alguien tenía algo de Ginebra o de Pisco. La risa inundò el aula que ya se encontraba llena. Su joven esposa Susana ingresò con una bolsa negra y dentro una botellota de Ron Cartavio Black, el de 3 años, justo el que me gusta. Mientràs el brindaba con su trago corto el aulla estallò en aplausos. Carlos Giménez humanizaba el arte, con su sencillez, su simpatía, sinceridad y buen humor nos encontrábamos frente a un genio, dibujante y guionista de toda la vida. Salud con Ustedes nos dijo y solo un vaso tomo durante el tiempo que duro su Conferencia.
…”Vine a esta conferencia con una lista de las cosas malas de esta profesión” y prosiguió:
En todas las ciudades de España hay salones o semanas del comic, pero no hay comics nacionales –como sucede en Lima, digo yo-, hay una tendencia de dibujos fáciles, de bromas vulgares y demás tonterìas. Los TEBEOS –así le dicen en España a los Comics o “Chistes” como se les decía en los 70`s u 80`s en Lima- desaparecen de la calle, de los quioscos. Pueden desaparecer los autores, pero no los lectores ya que estos son lo mas importante. La culpa de esta situación actual es en parte delos Autores porque no han sabido entretener y de los Editores. La culpa de esta situación no es de la computadora o de internet. En estados unidos o Japòn tienen producción al ser baratos y al mismo tiempo son de buena calidad.
CG inspira al público: …“En la medida que estemos cabreados -molestos- puede existir un cambio, lo cual es lo mejor. Porque si todo fuera una sonrisa, todo seguirà igual”.
…”El mundo se soluciona con dinero y con inteligencia”. “La historieta resurgirà con nuevos Editores, con dinero e inteligencia”. El autor puede tener talento, pero un Director de revista o de la empresa es el que sabe de inteligencia industrial y económica… “Cuando hay trabajo, hay profesionales”.
Cambiando un poco el tenor de la Conferencia, CG recomienda tener mucho cuidado con los Derechos de Autor y que guardemos siempre nuestros originales. Asimismo comentó que George Lucas fue “seguramente” un fanático y un experto en Tebeos, animes, mangas y libros de ciencia ficción, ya que su saga de Star Wars està compuesta por elementos desarrollados por otros autores, incluyéndolo a èl con su obra “Dani Futuro”, dado que Luck Skywalker es un personaje fiel a su obra. –Recuerdo que lo mismo sucedia con el anime Yamato, que era una historia “inspiradora” al universo Lucas- . CG no lo llama “pirata” a Lucas, ni lo denuncia de plagiario, ya eso lo decidirá el público –como sucedió con Matrix y su fuente de inspiraciòn Ghost in the Shell-. CG señaló…”no es un plagio porque todo està en el aire”…”pero hay un autor”…”todos estos trabajos esàn el la cultura”.
Durante esta primera fecha Juan Acevedo aportò un comentario, sobre el arte de la Cultura Mochica, ya que parte de su arte o trabajos gràficos son como historietas, tienen los elementos de una historia que se cuenta y se entiende. En este caso CG señaló que la historieta nace con al imprenta. A mi parecer es un antecedente este trabajo Moche, ya que el arte y las expresiones son parte de la naturaleza del ser humano.
Dos horas y media de Conferencia, los aplausos decían hasta mañana.
Jueves 21.-
Juan Acevedo con su sonrisa eterna sacò de su maletìn una chatita de ron. Con hielo en los vasos y coca-cola burbujeante se iniciaba la segunda fecha a las 11 am.
…“Todas las opiniones me pertenecen solo a mi”. Advertìa CG al reducido público puntual.
Hay dos caminos que seguir en esta profesión –jajaja, siempre me gusto que la vida sea interpretada como un camino, como una elección que se sigue y otra que se descarta- CG hablaba de la Sinceridad, no solo de lo correcto. Podemos tomar dos caminos, trabajar historias ajenas o hacer nuestros propios trabajos. La diferencia es la sinceridad de conocer realmente la historia.
La sinceridad radica en todo lo que amamos, en todo lo que sentimos. Ya que todas las personas podemos tener una igual proporción en nuestros sentimientos. No significa que uno porque sea el mas guapo o la mas guapa tendrá mejores sentimientos que los otros. –Aquì CG seguramente hablaba también de la Seguridad que las personas deben tener no solo en sus trabajos sino consigo mismos-. Todos tenemos esas ganas de hacer las cosas, los resultados serán distintos (en popularidad o dinero) pero las ganas de hacerlas es lo importante.
Complementó el tema dela sinceridad con la fuente de sus historias que es la memoria y la experiencia. Escribir como una biografía, cosas personales. No recomendaba escribir sobre grandes cantidades, sobre el riesgo de millones de muertes o millones de mundos. El recomendaba escribir sobre una persona o pocas personas con quienes el lector se sienta reflejado o sienta las penalidades o alegrìas.
…”En el mundo de la narrativa, el sentimiento està sobre la cantidad”
…”Lo mas interesante es la vida”…”Hay historias donde se pierde la realidad. Das por buenas ciertas cosas que son absurdas. En el cine se han batido todos los records de la tontería”
…”Deben vivir, amar, viajar, pasar miedo y alegría, incluso hasta meterse en problemas”.
…”El artista, el profesional debe OPINAR. Ante la vida debe tener un compromiso, tener una preparación o concepción de la realidad, de la vida, del teatro, del cine, no solo de otras historietas”…”La mano es una habilidad, todo es inteligencia”.
…”El profesional debe tener un sentimiento político y social”. De manera personal CG afirmó que para èl antes de la Patria primero està la gente, los derechos de las personas.
CG señaló que los artistas de 20 años de edad no son buenos, salvo algunas excepciones. Que la edad ideal donde uno tienen algo verdadero o sincero que contar es a los 40 o 50 años de edad.
Comentarios que complementaban su segunda exposición era su postura sobre el racismo…”el racismo se acaba viajando”, enamorándose de una japonesa, luego de una morena, conociendo a la gente de diversos lugares. …”Todo lo que uno vive es importante y ahì están las historias”. No hace falta ese mundo de la mujer guapísima, ya que hay otras cualidades normales e importantes.
Viernes 22.-
Sin la presencia de Acevedo y con otro moderador invitado, CG inicia su tercera conferencia preguntándose ¿Realmente soy el autor que querìa ser? ¿Es eso lo que soy?. El mismo se contestò, mas allà de la fama o de los premios están las personas, las palabras el agradecimiento de la gente. -Eso es lo importante de esta vida, pienso yo-
CG narrò que de niño los Tebeos eran como una moneda de cambio en su entorno de niños. Los prestabas para obtener algo, un favor o comida. –CG vivió en una especie de orfanato fascista de sacerdotes en la época de Franco en España en la década de los 40`s- Tener un Tebeo era como tener cierto poder, además de que las historias eran un modelo de vida, un modelo de juego, un aprendizaje del mundo. A CG no le gusta que los Tebeos hablen de la guerra, de cómo se mata.
No hay un termino preciso sobre este arte que le interese: comic (gracioso) , historieta (despectivo), Tebeo (por la revista quedo ese nombre), cuadrilla (En Brasil), novela gràfica (no le gusta ese nombre, a mi si, dependiendo de la extenciòn y del motivo) historia gràfica, pero para CG una forma de calificar este arte es considerándolo una literatura dibujada.
Sobre el cine…”El cine no solo es arte, sino la industria,lo que se puede o no hacer”.
Le preguntaron ¿Què es la vida? y su respuesta se sumergía en “vivir y arreglar el mundo”. Disfrutar del presente con los amigos, eso es la vida para CG.
La despedida tomo su lugar. Fotos y autógrafos alargaron el tiempo, pero la experiencia siempre será eterna.
Juan J.Espejo Fernàndez
Ave Fantasma.
Habiendo sido uno de los pocos elegidos para asistir a los tres días de su Conferencia en el Goethe, presento no una crónica o un relato, sino señalo las conclusiones esbozadas y algunas citas efectuadas por CG. Esa brevedad y seriedad concluyente en mis palabras son motivo para formar la relación o parámetros equivalentes con nuestra realidad artística, la cual de forma personal encontrará nuestro camino.
Puntos principales del Miércoles 20 de Octubre.-
Como siempre los peruanos desconocemos la puntualidad. Con un pequeño grupo se iniciò la Conferencia cuyo tema inicial era “La realidad actual de la historieta en España y Europa”. CG contaba con la presentaciòn del peruano Juan Acevedo.
…En la actualidad no hay “revistas” donde editar las historietas de los diversos autores, denunciaba CG. Por ende la historieta de ahora no es como la de antes.
Antes se logrò editar semanalmente 400,000 ejemplares (con el Capitàn Trueno), y el promedio era de 200,000 ediciones. Ahora, se contentan con editar una revista de 500 ejemplares, “lo que es una caca” –sentencia expresiva y divertida de CG-
500 ejemplares no es una revista, es una edición del tipo Fanzine y eso no es profesional. Eso convierte al artista en un AFICIONADO no es un profesional. CG enfatizó la diferencia entre un Aficionado y un Profesional. Uno logra ser profesional cuando vive de su obra, cuando se gana la vida de su obra.
Para CG internet o comprar comics virtuales no representa nada…”si no lo tocas, no lo tienes”. “Es como el sexo –añadìa CG- la teta siempre tiene que estar en la mano”.
Asimismo señaló que en Francia tampoco hay revistas y al igual que en España no hay quioscos, donde poder ir y comprar. Ahora las historietas se venden en librerías y esos lugares èl lo llama catacumbas.
Para este momento CG mientras se servìa su coca-cola pidìo bromeando si alguien tenía algo de Ginebra o de Pisco. La risa inundò el aula que ya se encontraba llena. Su joven esposa Susana ingresò con una bolsa negra y dentro una botellota de Ron Cartavio Black, el de 3 años, justo el que me gusta. Mientràs el brindaba con su trago corto el aulla estallò en aplausos. Carlos Giménez humanizaba el arte, con su sencillez, su simpatía, sinceridad y buen humor nos encontrábamos frente a un genio, dibujante y guionista de toda la vida. Salud con Ustedes nos dijo y solo un vaso tomo durante el tiempo que duro su Conferencia.
…”Vine a esta conferencia con una lista de las cosas malas de esta profesión” y prosiguió:
En todas las ciudades de España hay salones o semanas del comic, pero no hay comics nacionales –como sucede en Lima, digo yo-, hay una tendencia de dibujos fáciles, de bromas vulgares y demás tonterìas. Los TEBEOS –así le dicen en España a los Comics o “Chistes” como se les decía en los 70`s u 80`s en Lima- desaparecen de la calle, de los quioscos. Pueden desaparecer los autores, pero no los lectores ya que estos son lo mas importante. La culpa de esta situación actual es en parte delos Autores porque no han sabido entretener y de los Editores. La culpa de esta situación no es de la computadora o de internet. En estados unidos o Japòn tienen producción al ser baratos y al mismo tiempo son de buena calidad.
CG inspira al público: …“En la medida que estemos cabreados -molestos- puede existir un cambio, lo cual es lo mejor. Porque si todo fuera una sonrisa, todo seguirà igual”.
…”El mundo se soluciona con dinero y con inteligencia”. “La historieta resurgirà con nuevos Editores, con dinero e inteligencia”. El autor puede tener talento, pero un Director de revista o de la empresa es el que sabe de inteligencia industrial y económica… “Cuando hay trabajo, hay profesionales”.
Cambiando un poco el tenor de la Conferencia, CG recomienda tener mucho cuidado con los Derechos de Autor y que guardemos siempre nuestros originales. Asimismo comentó que George Lucas fue “seguramente” un fanático y un experto en Tebeos, animes, mangas y libros de ciencia ficción, ya que su saga de Star Wars està compuesta por elementos desarrollados por otros autores, incluyéndolo a èl con su obra “Dani Futuro”, dado que Luck Skywalker es un personaje fiel a su obra. –Recuerdo que lo mismo sucedia con el anime Yamato, que era una historia “inspiradora” al universo Lucas- . CG no lo llama “pirata” a Lucas, ni lo denuncia de plagiario, ya eso lo decidirá el público –como sucedió con Matrix y su fuente de inspiraciòn Ghost in the Shell-. CG señaló…”no es un plagio porque todo està en el aire”…”pero hay un autor”…”todos estos trabajos esàn el la cultura”.
Durante esta primera fecha Juan Acevedo aportò un comentario, sobre el arte de la Cultura Mochica, ya que parte de su arte o trabajos gràficos son como historietas, tienen los elementos de una historia que se cuenta y se entiende. En este caso CG señaló que la historieta nace con al imprenta. A mi parecer es un antecedente este trabajo Moche, ya que el arte y las expresiones son parte de la naturaleza del ser humano.
Dos horas y media de Conferencia, los aplausos decían hasta mañana.
Jueves 21.-
Juan Acevedo con su sonrisa eterna sacò de su maletìn una chatita de ron. Con hielo en los vasos y coca-cola burbujeante se iniciaba la segunda fecha a las 11 am.
…“Todas las opiniones me pertenecen solo a mi”. Advertìa CG al reducido público puntual.
Hay dos caminos que seguir en esta profesión –jajaja, siempre me gusto que la vida sea interpretada como un camino, como una elección que se sigue y otra que se descarta- CG hablaba de la Sinceridad, no solo de lo correcto. Podemos tomar dos caminos, trabajar historias ajenas o hacer nuestros propios trabajos. La diferencia es la sinceridad de conocer realmente la historia.
La sinceridad radica en todo lo que amamos, en todo lo que sentimos. Ya que todas las personas podemos tener una igual proporción en nuestros sentimientos. No significa que uno porque sea el mas guapo o la mas guapa tendrá mejores sentimientos que los otros. –Aquì CG seguramente hablaba también de la Seguridad que las personas deben tener no solo en sus trabajos sino consigo mismos-. Todos tenemos esas ganas de hacer las cosas, los resultados serán distintos (en popularidad o dinero) pero las ganas de hacerlas es lo importante.
Complementó el tema dela sinceridad con la fuente de sus historias que es la memoria y la experiencia. Escribir como una biografía, cosas personales. No recomendaba escribir sobre grandes cantidades, sobre el riesgo de millones de muertes o millones de mundos. El recomendaba escribir sobre una persona o pocas personas con quienes el lector se sienta reflejado o sienta las penalidades o alegrìas.
…”En el mundo de la narrativa, el sentimiento està sobre la cantidad”
…”Lo mas interesante es la vida”…”Hay historias donde se pierde la realidad. Das por buenas ciertas cosas que son absurdas. En el cine se han batido todos los records de la tontería”
…”Deben vivir, amar, viajar, pasar miedo y alegría, incluso hasta meterse en problemas”.
…”El artista, el profesional debe OPINAR. Ante la vida debe tener un compromiso, tener una preparación o concepción de la realidad, de la vida, del teatro, del cine, no solo de otras historietas”…”La mano es una habilidad, todo es inteligencia”.
…”El profesional debe tener un sentimiento político y social”. De manera personal CG afirmó que para èl antes de la Patria primero està la gente, los derechos de las personas.
CG señaló que los artistas de 20 años de edad no son buenos, salvo algunas excepciones. Que la edad ideal donde uno tienen algo verdadero o sincero que contar es a los 40 o 50 años de edad.
Comentarios que complementaban su segunda exposición era su postura sobre el racismo…”el racismo se acaba viajando”, enamorándose de una japonesa, luego de una morena, conociendo a la gente de diversos lugares. …”Todo lo que uno vive es importante y ahì están las historias”. No hace falta ese mundo de la mujer guapísima, ya que hay otras cualidades normales e importantes.
Viernes 22.-
Sin la presencia de Acevedo y con otro moderador invitado, CG inicia su tercera conferencia preguntándose ¿Realmente soy el autor que querìa ser? ¿Es eso lo que soy?. El mismo se contestò, mas allà de la fama o de los premios están las personas, las palabras el agradecimiento de la gente. -Eso es lo importante de esta vida, pienso yo-
CG narrò que de niño los Tebeos eran como una moneda de cambio en su entorno de niños. Los prestabas para obtener algo, un favor o comida. –CG vivió en una especie de orfanato fascista de sacerdotes en la época de Franco en España en la década de los 40`s- Tener un Tebeo era como tener cierto poder, además de que las historias eran un modelo de vida, un modelo de juego, un aprendizaje del mundo. A CG no le gusta que los Tebeos hablen de la guerra, de cómo se mata.
No hay un termino preciso sobre este arte que le interese: comic (gracioso) , historieta (despectivo), Tebeo (por la revista quedo ese nombre), cuadrilla (En Brasil), novela gràfica (no le gusta ese nombre, a mi si, dependiendo de la extenciòn y del motivo) historia gràfica, pero para CG una forma de calificar este arte es considerándolo una literatura dibujada.
Sobre el cine…”El cine no solo es arte, sino la industria,lo que se puede o no hacer”.
Le preguntaron ¿Què es la vida? y su respuesta se sumergía en “vivir y arreglar el mundo”. Disfrutar del presente con los amigos, eso es la vida para CG.
La despedida tomo su lugar. Fotos y autógrafos alargaron el tiempo, pero la experiencia siempre será eterna.
Ave Fantasma.
viernes
3,1416 Pintores Peruanos ol Agosto
Doble Exposiciòn, por una parte -en el sótano- los alumnos del cuarto año de la Escuela de Bellas Artes presentando "Paisajes Peruanos - miradas distintas", donde cada pintor -son 10 los artistas- presenta su memoria, su experiencia o reminiscencia sobre aquel lugar en la memoria, el cual inspira para este concepto intimista. Por otro lado, en el ingreso de la Sala tenemos a Eduardo Moll...sin comentarios por el momento.
Ademàs de pintor me enterè que es escritor y si bien nunca lo he leído, despuès de esta experiencia seguramente nunca lo leeré.
El arte -a mi parecer- debe ser como un golpe inmediato, debe ser sorprendente, debe alterar el mundo a través de su obra, siendo el primero en cambiar: el espectador. Pero bueno hay un "lenguaje comùn" en casi todas las obras. Un centro ""alterado"" que divide y genera retornos o giros o movimientos... En què cambiarà eso el mundo?, pues no lo se.
Las pinturas:
Josè Orihuela Yurivilca ST
Alinder Espada "La Balanza - Comas"
Eduardo Moll "El Transfuga"
Eduardo Moll "Tormenta"
Ademàs de pintor me enterè que es escritor y si bien nunca lo he leído, despuès de esta experiencia seguramente nunca lo leeré.
El arte -a mi parecer- debe ser como un golpe inmediato, debe ser sorprendente, debe alterar el mundo a través de su obra, siendo el primero en cambiar: el espectador. Pero bueno hay un "lenguaje comùn" en casi todas las obras. Un centro ""alterado"" que divide y genera retornos o giros o movimientos... En què cambiarà eso el mundo?, pues no lo se.
Las pinturas:
Josè Orihuela Yurivilca ST
Alinder Espada "La Balanza - Comas"
Eduardo Moll "El Transfuga"
Eduardo Moll "Tormenta"
sábado
Paradojas del Deseo - Manuel Lòpez Oliva
Muchas veces he leido los anàlisis o presentaciones de los crìticos de arte sobre una exposiciòn, y no he compartido o me he sincronizado a sus opiniones. Quizàs porque ellos han estudiado 6 años en una facultad de arte y yo no, quizàs. Pero el arte es la expresiòn dirigida para el mundo, no es un lenguaje precisamente encriptado como el plano de un edificio que solo puede ser entendido por un arquitecto o ingeniero.
El crìtico dice...La obra pictòrica de Lòpez Oliva tiene su fundamento en las teatralidades vividas dela sociedad contemporànea, en ese continuo fluir de màscaras colocadas en cada rostro de la comedia humana que experimentamos cotidianamente, y en la que, de un modo u otro, todos desempeñamos un determinado papel...
A mi parecer, esa es la descripciòn de nuestra sociedad tomando como personajes a la mayorìa. Personajes repetidos en cada rincon, en cada bar, en cada discoteca, en cada lugar donde el ser humano ingresa y temeroso a su naturaleza debe adquirir una màscara, un guiòn, una pose camaleònica y asì buscar una seuda satisfacciòn.
Las pinturas que conforman Paradojas del Deseo de Lòpez Oliva, desarrollan una desnudez que no puede alejarse de la màscara.
Los cuerpos representan la sombra y la luz de la màscara.
Las màscaras son lo aparente para Lòpez Oliva, el verdadero mensaje son los cuerpos, la carne es la verdadera màscara de la cual no podemos alejarnos. El artista refleja en algunas pinturas que en el interior del personaje o del ser humano la escencia, los secretos, los anhelos recorren toda la carne y es la màscara la que llega a equilibrar esos sentimientos o pensamientos en una expresiòn frìa que como un sello impide que lo demàs desemboque.
El tèrmino "teatral" elegido por el crìtico me parece genérico, impreciso. Aquì los personajes no manejan un lenguaje expresivo ni fìsico, tìpico del teatro. Aquì no hay dinamismo mas que el interno o la predisposiciòn al deseo, que la desnudez exhibe.
Finalmente...Acaso aquello que nos tranquiliza o nos contiene, tiene que ser una màscara?.
Fotos correspondientes a las pinturas:
El Cetro del Profeta
La seducciòn tiene màscaras
Robert le diable
*Otras fotos de las pinturas en el blog fotografiaavefantasma y en el facebook.
*Muchos dicen que conocen el centro, pero igual, la exposiciòn es en el Centro Cultural Inca Garcilaso en Jr.Ucayali 391, hasta el 5 de septiembre.
...sì, los bordes me gustan asì. Hay quienes toman fotos ajenas y de lejos opinan, a mi me gusta ir y ver los trazos, ver lo que la fotografìa no puede captar. Los bordes del marco que se dejan ver irrespetuosamente, que rompen todo equilibrio o estètica me parecen precisos porque son parte de una experiencia.
martes
Armando Robles Godoy, El Quijote del Cine Peruano
Escribir lo mismo que se puede encontrar en el navegador estarìa de màs.
Recuerdo haberlo visto hace unos años en el Británico, para la premiaciòn del concurso de guiones para teatro. Su presencia era como el sìmbolo de aquel que prosigue en el camino que sus sueños, sus ideales, su fuerza, su corazòn, su amor y su pasiòn han trasado.
Forjar un camino con estos elementos te hacen o te convierten en un verdadero constructor de la vida. No solo personalmente, sino tambièn compartiendo esa energìa con los demàs, demostrando que los sueños son posibles de realizar y màs aùn formando en sus clases y seminarios a aquellos que aman el cine y quieren construir su propia sobre un camino que no sea detenido por ningùn absurdo lìmite de esta a veces penosa realidad.
Adjunto la entrevista que le hizo Marco Aurelio Denegri, a quien siempre he considerado un genio. Y quien le da ese calificativo de Quijotismo, como la valentìa ante todo obstàculo.
Solo Denegri podìa poner aquella pista de aterrizaje, para que Armando aterrice todas esas ideas y las comparta ideas con todos nosotros. Como dice en un momento -no textualmente- las preguntas que me haces, son respuestas para mi mismo. Eso a veces resume el detalle de una tertulia, compartir conocimiento, reflexionarlo o desarrollarlo en un momento conjuntamente con otras ideas.
La Función de la Palabra - Parte 1-5:
http://www.youtube.com/watch?v=psJBlxeA_H4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-A4ntpezGug&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Fbm_oD2w9VQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=xY3DyP3gLNI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=wsP75kAdl-g&feature=related
...La batalla contra la incultura peruana hay que emprenderla contra la cobardìa cultural, osea contra el miedo a la cultura.
...Una cosa es cultura y otra conocimiento. La creatividad es cultura, el aprendizaje es educaciòn.
...Hay que descubrir lo que no se conoce.
Armando Robles Godoy.
La infinita estupidez humana
Recuerdo que antes de ver una pelìcula de èl, lo primero que escuchè fue que era el hijo del compositor del Còndor Pasa. Ademàs que fuì impulsado a ir no solo por la curiosidad sino porque èl solìa hablar de sexo en sus entrevistas, sexo por todos lados. Me parecìa un personaje de la vida. Sus pelìculas nunca fueron fàciles pero habìa algo que si podìa entender inmediatamente, que al igual que Westphalen o Cèsar Moro en la poesìa, Armando Robles Godoy tenìa la calidad de disfrutar de la vida, reflejàndolo en el cine a través de imàgenes donde muchas veces el silencio se encuentra inmerso en un universo elegido por èl, que vemos a travès del ecran o la pantalla. Lo comparte todo y sabemos que no somos los ùnicos que al igual que èl elejimos el lugar o el tiempo para detenernos y reflexionar, crear o alejarnos.
A mi parecer, su cine es un reflejo natural de su pensamiento, tan personal, pero que da un espacio para acomodarnos y tertulear o renegar sobre un final.
La vida nunca acaba, solo las historias que quieren ser recordadas o nos quieren enseñar mas y mas.
Juan J.Espejo
No escribo sobre su literatura, porque realmente no leì ningùn cuento de èl. Error que espero corregir pronto.
Recuerdo haberlo visto hace unos años en el Británico, para la premiaciòn del concurso de guiones para teatro. Su presencia era como el sìmbolo de aquel que prosigue en el camino que sus sueños, sus ideales, su fuerza, su corazòn, su amor y su pasiòn han trasado.
Forjar un camino con estos elementos te hacen o te convierten en un verdadero constructor de la vida. No solo personalmente, sino tambièn compartiendo esa energìa con los demàs, demostrando que los sueños son posibles de realizar y màs aùn formando en sus clases y seminarios a aquellos que aman el cine y quieren construir su propia sobre un camino que no sea detenido por ningùn absurdo lìmite de esta a veces penosa realidad.
Adjunto la entrevista que le hizo Marco Aurelio Denegri, a quien siempre he considerado un genio. Y quien le da ese calificativo de Quijotismo, como la valentìa ante todo obstàculo.
Solo Denegri podìa poner aquella pista de aterrizaje, para que Armando aterrice todas esas ideas y las comparta ideas con todos nosotros. Como dice en un momento -no textualmente- las preguntas que me haces, son respuestas para mi mismo. Eso a veces resume el detalle de una tertulia, compartir conocimiento, reflexionarlo o desarrollarlo en un momento conjuntamente con otras ideas.
La Función de la Palabra - Parte 1-5:
http://www.youtube.com/watch?v=psJBlxeA_H4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-A4ntpezGug&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Fbm_oD2w9VQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=xY3DyP3gLNI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=wsP75kAdl-g&feature=related
...La batalla contra la incultura peruana hay que emprenderla contra la cobardìa cultural, osea contra el miedo a la cultura.
...Una cosa es cultura y otra conocimiento. La creatividad es cultura, el aprendizaje es educaciòn.
...Hay que descubrir lo que no se conoce.
Armando Robles Godoy.
La infinita estupidez humana
Recuerdo que antes de ver una pelìcula de èl, lo primero que escuchè fue que era el hijo del compositor del Còndor Pasa. Ademàs que fuì impulsado a ir no solo por la curiosidad sino porque èl solìa hablar de sexo en sus entrevistas, sexo por todos lados. Me parecìa un personaje de la vida. Sus pelìculas nunca fueron fàciles pero habìa algo que si podìa entender inmediatamente, que al igual que Westphalen o Cèsar Moro en la poesìa, Armando Robles Godoy tenìa la calidad de disfrutar de la vida, reflejàndolo en el cine a través de imàgenes donde muchas veces el silencio se encuentra inmerso en un universo elegido por èl, que vemos a travès del ecran o la pantalla. Lo comparte todo y sabemos que no somos los ùnicos que al igual que èl elejimos el lugar o el tiempo para detenernos y reflexionar, crear o alejarnos.
A mi parecer, su cine es un reflejo natural de su pensamiento, tan personal, pero que da un espacio para acomodarnos y tertulear o renegar sobre un final.
La vida nunca acaba, solo las historias que quieren ser recordadas o nos quieren enseñar mas y mas.
Juan J.Espejo
No escribo sobre su literatura, porque realmente no leì ningùn cuento de èl. Error que espero corregir pronto.
lunes
Jamendo x Inlakech Fantasma
En dos semanas cumplirè un año de ser parte de la comunidad de Jamendo. Adelanto mi reseña porque hoy escuche aquel tema que me permitiò "entender" lo que realmente significa esa web.
Llege ahì porque buscaba mùsica, no me guiaba por bandas o gèneros, sino por portadas -momento caprichoso, aunque el tema de las portadas en los discos serìa un buen análisis de tertulia-
y bueno, escuche a Michael Zapruder y me pareciò bakan. No me detuve a leer el concepto de la web y escuche mas bandas de todas partes del mundo y nunca me topaba con ningún grupo conocido.
Hasta que...dìas despuès escuche a Jazzbel Fusion Trio, la cual es una banda Trujillana de Jazz, que tiene un tema Fusionera que fusiona el jazz con la marinera. Una bandasa que en lo personal desconocìa.
Jamendo es una web que alberga a bandas o solistas de todas partes del mundo que no han sido editados o cuenten con una compañìa discogràfica. La gente que tiene un material grabado se presenta y yata, tu disco, tus temas son parte de esa web, para que la gente que quiera lo escuche o lo descarge de manera gratuita y sobretodo legal. Asimismo, pueden leer sobre el artista, contactarse directamente o encontrar sus links.
Pero esto no es una publicaciòn de promociòn...
Un dìa escuche a Hedgehog Dilemma o a Jose Travieso y en ellos entendì una comuniòn de expresiòn. Materiales no necesariamente experimentales, pero con un sonido particular, personal, que solo encajarìa con un grupo de personas o quisas con nadie, pero nunca con todos. Escuchè a Ehma, temas cortos de piano, personalìsimos, pero que estàn ahi, con miles de escuchas y cientos de descargas. Sin un interès econòmicos, pero si con un interès de compartir aquel sonido que seguramente no encontraràs en una tienda de discos. Un sonido que quizás està dentro de nosotros y que para activarse deba encontrar un estado similar.
Hoy navegando, chekeando lo recopilado en este año me doy cuenta que hay esa "ilusiòn" en varias bandas y solistas. Hay ese esfuerzo, esa evoluciòn, hay talento, hay locura, sorpresa y diversiòn.
Hoy veo a Jamendo como una nube en el cielo que està llena de sueños, de ilusiones. Cerca de 38mil sueños de todas partes del mundo. Claro que hay bandas que son un desastre, pero eso a quien le importa. La polìtica es un desastre y aùn asì estamos aquì esforzandonos por hacer mejor las cosas.
www.jamendo.com
http://www.jamendo.com/es/playlist/172889
*Los que me conocen saben que me gusta ir a muchos sitios y suelo tener varios nombres.
Nunca me ha gustado ser ubicable. Siempre Fantasma
Llege ahì porque buscaba mùsica, no me guiaba por bandas o gèneros, sino por portadas -momento caprichoso, aunque el tema de las portadas en los discos serìa un buen análisis de tertulia-
y bueno, escuche a Michael Zapruder y me pareciò bakan. No me detuve a leer el concepto de la web y escuche mas bandas de todas partes del mundo y nunca me topaba con ningún grupo conocido.
Hasta que...dìas despuès escuche a Jazzbel Fusion Trio, la cual es una banda Trujillana de Jazz, que tiene un tema Fusionera que fusiona el jazz con la marinera. Una bandasa que en lo personal desconocìa.
Jamendo es una web que alberga a bandas o solistas de todas partes del mundo que no han sido editados o cuenten con una compañìa discogràfica. La gente que tiene un material grabado se presenta y yata, tu disco, tus temas son parte de esa web, para que la gente que quiera lo escuche o lo descarge de manera gratuita y sobretodo legal. Asimismo, pueden leer sobre el artista, contactarse directamente o encontrar sus links.
Pero esto no es una publicaciòn de promociòn...
Un dìa escuche a Hedgehog Dilemma o a Jose Travieso y en ellos entendì una comuniòn de expresiòn. Materiales no necesariamente experimentales, pero con un sonido particular, personal, que solo encajarìa con un grupo de personas o quisas con nadie, pero nunca con todos. Escuchè a Ehma, temas cortos de piano, personalìsimos, pero que estàn ahi, con miles de escuchas y cientos de descargas. Sin un interès econòmicos, pero si con un interès de compartir aquel sonido que seguramente no encontraràs en una tienda de discos. Un sonido que quizás està dentro de nosotros y que para activarse deba encontrar un estado similar.
Hoy navegando, chekeando lo recopilado en este año me doy cuenta que hay esa "ilusiòn" en varias bandas y solistas. Hay ese esfuerzo, esa evoluciòn, hay talento, hay locura, sorpresa y diversiòn.
Hoy veo a Jamendo como una nube en el cielo que està llena de sueños, de ilusiones. Cerca de 38mil sueños de todas partes del mundo. Claro que hay bandas que son un desastre, pero eso a quien le importa. La polìtica es un desastre y aùn asì estamos aquì esforzandonos por hacer mejor las cosas.
www.jamendo.com
http://www.jamendo.com/es/playlist/172889
*Los que me conocen saben que me gusta ir a muchos sitios y suelo tener varios nombres.
Nunca me ha gustado ser ubicable. Siempre Fantasma
domingo
Fractales de un instante y el regreso al soliloquio menguante
Agrego las citas de unos libros de cabecera, pese que aki colgè algunos cortometrajes -mas abajo- en Cinegrafia agrego monòlogos o diàlogos de algunas pelas. Aquellos relatos míos que escribì en el face quedan ahì. Fractales de una etapa...
- Estoy solo, pero camino como un ejèrcito que irrumpiera en una ciudad.-Sartre, La Nàusea-
- La existencia es una caída acabada. -Sartre. La Nàusea-
- Hay que estar orgullosos de nuestro dolor, todo dolor es recuerdo de nuestra elevada condiciòn. Novalis
- El amor requiere de un poco de porvenir. Camus La Peste
- En lo màs ìntimo de mi ser comprendìa perfectamente la llamada, la invitaciòn a estar loco, a arrojar lejos de mì la razòn, el obstàculo, el sentido burguès, a entregarme al mundo hondamente agitado y sin leyes del espìritu y de la fantasìa. El Lobo Estepario - Hesse
- La Soledad era independencia, yo me la habìa deseado y la habìa conseguido al cabo de largos años. Era frìa, es cierto, pero tambièn era tranquila, maravillosamente tranquila y grande, como el tranquilo espacio frìo en que se mueven las estrellas. El Lobo Estepario. Hermann Hesse
- Bukowski: "Si ocurre algo malo, bebes para olvidar, si ocurre algo bueno, bebes para celebrarlo, y si no pasa nada, bebes para que pase algo". / "La gente no necesita amor, lo que necesita es triunfar en una cosa o en otra".
- La vida moral del hombre forma parte del tema para el artista. (Prefacio de El retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde).
- Con aquella desapariciòn, comprendiò Harlan, mientras Noys se acercaba lentamente hacia sus brazos, habìa llegado el fin de la Eternidad......Y el comienzo del Infinito. -Asimov
- El desarraigo es tu verdadera libertad. (Bryce Echenique, La ùltima mudanza de Felipe Carrillo).
- Soñaba encontrar un muro de agua y el sol atravesàndolo. En el silencio. -C.Moro-
- El amor ha cambiado de rostro. Westphalen
- Los insectos conocen bien en cuàl boca es màs dulce el dolor/ Puños de celuloide gemelos con una gota de sangre en cada silencio/ -Solìa mirar el carrillòn... Westphalen-
Musicalizando la lista, esta canción su letra, su interpretaciòn fue el sello final e ideal de aquella etapa
- Todos los poemas llevan un Lobo dentro. Todos menos uno, el más hermoso de todos: Ella danza desnuda en un círculo de fuego y encogiéndose de hombros recibe el desafío. Jim Morrison
- Nos comunicamos a travès de los cuerpos, existimos a travès de los cuerpos, pero al mismo tiempo esos cuerpos son la barrera que no permite el contacto espiritual entre nosotros. Wei Hui
- ¿Por què esa dureza?, me preguntaba, ¿por què?. Quizà sintiò mi ansiedad, mi necesidad de comuniòn, porque por un instante su mirada se ablandò y pareciò ofrecerme un puente; pero sentì que era un puente transitorio y fràgil colgado sobre un abismo. Con una voz tambièn diferente, agregò: -Pero no sè que ganarà con verme. Hago mal a todos los que se me acercan-....En todo caso, habìa un solo tùnel, oscuro y solitario: el mìo. (Sàbato, El Tùnel)
- Danza sin reposo, por sus mares azules /la respira la piedra y el salvaje animal multiforme /de labios dulcemente cerrados y llenos de mùsica./Por las profundas cuerdas del pecho sopla profunda tristeza /en gotas de rocìo quiero hundirme y mezclarme con la ceniza /que me una y me disuelva contigo intimamente. /Envuelves los pechos de la tierna muchacha y conviertes su seno en un cielo. NOVALIS -adaptaciòn Fantasma-
- El ser amado es para el amante la transparencia del mundo. Le parece al amante que sólo el ser amado puede, en este mundo, realizar lo que nuestros límites prohíben. La pasión nos adentra así en la búsqueda de un imposible a través de una violencia interior, a través de la poesía como una forma de erotismo que nos conduce hacia la eternidad, hacia la muerte. La poesía como el ser amado es la eternidad. Es el mar que se fue con el sol....... Alguna noche escribì sobre el Erotismo de Bataille - adaptaciòn Fantasma-
-Querìa pecar con un ser de su misma naturaleza, forzar a una mujer a pecar con èl. Sintiò una oscura presencia viniendo desde las sombras hacia èl en forma irresistible, una presencia sutil y susurrante como una inundaciòn que lo colmara por completo. Su murmullo cercaba sus oidos como el de alguna multitud dormida; sus corrientes sutiles penetraban su ser. /De sùbito, ella inclinò la cabeza y uniò sus labios a los de èl y leyò el significado de los movimientos de ella en sus ojos francos levantados hacia èl. Era demasiado. Cerrò los ojos y se entregò a ella por completo, en cuerpo y alma, insensible a toda cosa en este mundo, salvo la oscura presiòn de sus dulces labios entreabiertos. Lo acariciaban en el cerebro y en los labios como si fuesen el vehìculo de un vago idioma; y entre ellos sintiò una desconocida y tìmida presiòn, màs oscura que el èxtasis del pecado, mas dulce que el sonido o el olor. -James Joyce-
- Quièn nos curarà del fuego sordo, del fuego sin color que corre al anochecer por la rue de la Huchette, del fuego sin imagen que lame las piedras, còmo haremos para lavarnos de su quemadura dulce que prosigue, que se aposenta para durar aliada al tiempo y al recuerdo, a las sustancias pegajosas que nos retienen de este lado, y que nos arderà dulcemente hasta calcinarnos./ Caminar por las noches de nuestra vida con la obediencia de la sangre en su circuito ciego. /Cuantas veces me pregunto si esto no es màs que escritura, en un tiempo en que corremos al engaño entre ecuaciones infalibles y màquinas de conformismo. -Rayuela, Cortàzar-
- Como se darà cuenta, yo creo que el silencio es uno de eso valores que desafortunadamente se han dejado de lado en nuestra cultura. No tenemos cultura del silencio. El silencio es una forma especìfica de experimentar una relaciòn con los demàs. Desarrolar el silencio como un còdigo cultural. -Foucault, El yo minimalista-
- Ten en cuenta que lo que muchas veces llamamos belleza no es sino un alto nivel de energìa. -Revista BuenHogar, septiembre 2005-
- Si tu pie izquierdo te duele, mi pie derecho empezarà a dolerme, si la vida te asfixia, mi respiraciòn tambièn se detendrà, si hay un abismo en tu forma de expresar el amor, yo no podrè extender mis alas a todo lo que dan para amar, si tù vendes tu alma al diablo, dagas en mi pecho tambièn se encajaràn. Nos abrazamos, nosotros existimos, estamos existiendo, nada mas existe. El amor segùn Unamuno
"Si tu ne m'aimes pas, je t'aime; si je t'aime, prends garde a toi"
-Si no me quieres, te quiero; si te quiero, ten cuidado de ti mismo-
La ópera Carmen de Bizet, 1875, (tenìa que incluir esta estrofa).
...Judìcame oh Deus, manten mi causa contra gente sin piedad. -Salmo43-
- Estoy solo, pero camino como un ejèrcito que irrumpiera en una ciudad.-Sartre, La Nàusea-
- La existencia es una caída acabada. -Sartre. La Nàusea-
- Hay que estar orgullosos de nuestro dolor, todo dolor es recuerdo de nuestra elevada condiciòn. Novalis
- El amor requiere de un poco de porvenir. Camus La Peste
- En lo màs ìntimo de mi ser comprendìa perfectamente la llamada, la invitaciòn a estar loco, a arrojar lejos de mì la razòn, el obstàculo, el sentido burguès, a entregarme al mundo hondamente agitado y sin leyes del espìritu y de la fantasìa. El Lobo Estepario - Hesse
- La Soledad era independencia, yo me la habìa deseado y la habìa conseguido al cabo de largos años. Era frìa, es cierto, pero tambièn era tranquila, maravillosamente tranquila y grande, como el tranquilo espacio frìo en que se mueven las estrellas. El Lobo Estepario. Hermann Hesse
- Bukowski: "Si ocurre algo malo, bebes para olvidar, si ocurre algo bueno, bebes para celebrarlo, y si no pasa nada, bebes para que pase algo". / "La gente no necesita amor, lo que necesita es triunfar en una cosa o en otra".
- La vida moral del hombre forma parte del tema para el artista. (Prefacio de El retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde).
- Con aquella desapariciòn, comprendiò Harlan, mientras Noys se acercaba lentamente hacia sus brazos, habìa llegado el fin de la Eternidad......Y el comienzo del Infinito. -Asimov
- El desarraigo es tu verdadera libertad. (Bryce Echenique, La ùltima mudanza de Felipe Carrillo).
- Soñaba encontrar un muro de agua y el sol atravesàndolo. En el silencio. -C.Moro-
- El amor ha cambiado de rostro. Westphalen
- Los insectos conocen bien en cuàl boca es màs dulce el dolor/ Puños de celuloide gemelos con una gota de sangre en cada silencio/ -Solìa mirar el carrillòn... Westphalen-
Musicalizando la lista, esta canción su letra, su interpretaciòn fue el sello final e ideal de aquella etapa
- Todos los poemas llevan un Lobo dentro. Todos menos uno, el más hermoso de todos: Ella danza desnuda en un círculo de fuego y encogiéndose de hombros recibe el desafío. Jim Morrison
- Nos comunicamos a travès de los cuerpos, existimos a travès de los cuerpos, pero al mismo tiempo esos cuerpos son la barrera que no permite el contacto espiritual entre nosotros. Wei Hui
- ¿Por què esa dureza?, me preguntaba, ¿por què?. Quizà sintiò mi ansiedad, mi necesidad de comuniòn, porque por un instante su mirada se ablandò y pareciò ofrecerme un puente; pero sentì que era un puente transitorio y fràgil colgado sobre un abismo. Con una voz tambièn diferente, agregò: -Pero no sè que ganarà con verme. Hago mal a todos los que se me acercan-....En todo caso, habìa un solo tùnel, oscuro y solitario: el mìo. (Sàbato, El Tùnel)
- Danza sin reposo, por sus mares azules /la respira la piedra y el salvaje animal multiforme /de labios dulcemente cerrados y llenos de mùsica./Por las profundas cuerdas del pecho sopla profunda tristeza /en gotas de rocìo quiero hundirme y mezclarme con la ceniza /que me una y me disuelva contigo intimamente. /Envuelves los pechos de la tierna muchacha y conviertes su seno en un cielo. NOVALIS -adaptaciòn Fantasma-
- El ser amado es para el amante la transparencia del mundo. Le parece al amante que sólo el ser amado puede, en este mundo, realizar lo que nuestros límites prohíben. La pasión nos adentra así en la búsqueda de un imposible a través de una violencia interior, a través de la poesía como una forma de erotismo que nos conduce hacia la eternidad, hacia la muerte. La poesía como el ser amado es la eternidad. Es el mar que se fue con el sol....... Alguna noche escribì sobre el Erotismo de Bataille - adaptaciòn Fantasma-
-Querìa pecar con un ser de su misma naturaleza, forzar a una mujer a pecar con èl. Sintiò una oscura presencia viniendo desde las sombras hacia èl en forma irresistible, una presencia sutil y susurrante como una inundaciòn que lo colmara por completo. Su murmullo cercaba sus oidos como el de alguna multitud dormida; sus corrientes sutiles penetraban su ser. /De sùbito, ella inclinò la cabeza y uniò sus labios a los de èl y leyò el significado de los movimientos de ella en sus ojos francos levantados hacia èl. Era demasiado. Cerrò los ojos y se entregò a ella por completo, en cuerpo y alma, insensible a toda cosa en este mundo, salvo la oscura presiòn de sus dulces labios entreabiertos. Lo acariciaban en el cerebro y en los labios como si fuesen el vehìculo de un vago idioma; y entre ellos sintiò una desconocida y tìmida presiòn, màs oscura que el èxtasis del pecado, mas dulce que el sonido o el olor. -James Joyce-
- Quièn nos curarà del fuego sordo, del fuego sin color que corre al anochecer por la rue de la Huchette, del fuego sin imagen que lame las piedras, còmo haremos para lavarnos de su quemadura dulce que prosigue, que se aposenta para durar aliada al tiempo y al recuerdo, a las sustancias pegajosas que nos retienen de este lado, y que nos arderà dulcemente hasta calcinarnos./ Caminar por las noches de nuestra vida con la obediencia de la sangre en su circuito ciego. /Cuantas veces me pregunto si esto no es màs que escritura, en un tiempo en que corremos al engaño entre ecuaciones infalibles y màquinas de conformismo. -Rayuela, Cortàzar-
- Como se darà cuenta, yo creo que el silencio es uno de eso valores que desafortunadamente se han dejado de lado en nuestra cultura. No tenemos cultura del silencio. El silencio es una forma especìfica de experimentar una relaciòn con los demàs. Desarrolar el silencio como un còdigo cultural. -Foucault, El yo minimalista-
- Ten en cuenta que lo que muchas veces llamamos belleza no es sino un alto nivel de energìa. -Revista BuenHogar, septiembre 2005-
- Si tu pie izquierdo te duele, mi pie derecho empezarà a dolerme, si la vida te asfixia, mi respiraciòn tambièn se detendrà, si hay un abismo en tu forma de expresar el amor, yo no podrè extender mis alas a todo lo que dan para amar, si tù vendes tu alma al diablo, dagas en mi pecho tambièn se encajaràn. Nos abrazamos, nosotros existimos, estamos existiendo, nada mas existe. El amor segùn Unamuno
"Si tu ne m'aimes pas, je t'aime; si je t'aime, prends garde a toi"
-Si no me quieres, te quiero; si te quiero, ten cuidado de ti mismo-
La ópera Carmen de Bizet, 1875, (tenìa que incluir esta estrofa).
...Judìcame oh Deus, manten mi causa contra gente sin piedad. -Salmo43-
jueves
Cortometrajes -la etapa red A-social-
Esta selecciòn de cortometrajes -bueno, hay un nanometraje y una escena de pelìcula- son mis favoritos, me acompañaron como "videos de cabecera" en mi etapa pre-post operatoria y si bien en total fueron como 90 videos de esta etapa que colge o elegì estudiadamente en mi facebook. Asimismo como en un diario acompañé un texto de mi inspiraciòn o cité extractos de mis "novelas de cabecera", que me acompañaron mientras esperaba o renegaba con la gorda del SIS (el seguro para mi operaciòn). En una forma algunos videos musicalizaron mis dìas y mis noches y algunas citas representaron mi espera o mi humor. Distribuirè estos videos y textos en mis otros blog`s Cinegrafìa y MùsicaFantasma.
Asimismo, esa fue mi etapa "red social-antisocial" del facebook, ya que solo mantuve y elegi unas cuantas amistades y use el fb como calendario y archivo de cortos y videos. Uno està acostumbrado a salir, a que el cuerpo se comunique, al lenguaje de las miradas, de las sonrisas, de compartir el camino, el viento, la lluvia.
Cortometraje Peruano.- El Beso
Descubrì este año los Nanometrajes y me encantaron. Son el equivalente a un microcuento en un formato audiovisual. Como un haiku, como una viñeta, como un mensaje, idea o reflexiòn son historias precisas, breves, en menos de un minuto.
I can't feel this anymore!!! compuesta para este corto, interpretada por Gabriel Marian...¿Estan escuchando esta canciòn porque se dieron cuenta que ser payaso no es tan divertido como creìan?
El Sand Art o Arte de Arena,como puede apreciarse, es un lenguaje visual, mudo, pero que cuenta con mùsica incidental o en algunos casos se musicaliza sonidos especìficos de lo que se retrata. Asimismo, se cuentan historias como esta, hay personajes, trama, desenlace. Podrìa considerarse un gènero siendo de por si "un medio narrativo". A mi parecer aquì se demuestra que "el arte es memoria", el pùblico lo prueba con las làgrimas que recorren los recuerdos, la memoria de los sentimientos.
"Coffee and Cigarettes" de Jim Jarmusch 2003, este corto "En algùn lugar de California" con Iggy Pop y Tom Waits
¿no lo odias?...estos incòmodos silencios
¿por què creeemos ke es necesario decir estupideses para estar còmodos con los demàs?
-no lo sè, pero es una buena pregunta-
Entonces sabes que has dado con una persona especial, cuando puedes estar callado un puto minuto y disfrutar del silencio.
(traducciòn Fantasma)
La Jetèe de Chris Marker, 1962. Cortometraje inspirador a mi parecer, la fotografìa base y contìnua para generar una forma o extructura narrativa visual. La historia permite que no sea una mera casualidad experimental. Esta genialidad, anula todo lìmite creativo y cabe la postura de una creaciòn posible. Asimismo puede ser un apoyo para un gènero. Terry Gilliam en 1995 se inspirò en este cortometraje para su pelìcula "12 monkeys", con Bruce Willis y Brad Pitt. Inspiraciòn solo en el fondo, en la historia, no en la forma.
-EN RESUMEN, ES UN CORTO HECHO DE FOTOS-
La parte 2 y 3:
http://www.youtube.com/watch?v=tMpZbFZQBc8&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=ytfqM0uoxzY&feature=player_embedded
*En Cinegrafìa cuelgo algunos textos, cortos y pelas completas de esta etapa
y en Mùsica Fantasma solo algunos videos de mùsica.
Asimismo, esa fue mi etapa "red social-antisocial" del facebook, ya que solo mantuve y elegi unas cuantas amistades y use el fb como calendario y archivo de cortos y videos. Uno està acostumbrado a salir, a que el cuerpo se comunique, al lenguaje de las miradas, de las sonrisas, de compartir el camino, el viento, la lluvia.
Cortometraje Peruano.- El Beso
Descubrì este año los Nanometrajes y me encantaron. Son el equivalente a un microcuento en un formato audiovisual. Como un haiku, como una viñeta, como un mensaje, idea o reflexiòn son historias precisas, breves, en menos de un minuto.
I can't feel this anymore!!! compuesta para este corto, interpretada por Gabriel Marian...¿Estan escuchando esta canciòn porque se dieron cuenta que ser payaso no es tan divertido como creìan?
El Sand Art o Arte de Arena,como puede apreciarse, es un lenguaje visual, mudo, pero que cuenta con mùsica incidental o en algunos casos se musicaliza sonidos especìficos de lo que se retrata. Asimismo, se cuentan historias como esta, hay personajes, trama, desenlace. Podrìa considerarse un gènero siendo de por si "un medio narrativo". A mi parecer aquì se demuestra que "el arte es memoria", el pùblico lo prueba con las làgrimas que recorren los recuerdos, la memoria de los sentimientos.
"Coffee and Cigarettes" de Jim Jarmusch 2003, este corto "En algùn lugar de California" con Iggy Pop y Tom Waits
¿no lo odias?...estos incòmodos silencios
¿por què creeemos ke es necesario decir estupideses para estar còmodos con los demàs?
-no lo sè, pero es una buena pregunta-
Entonces sabes que has dado con una persona especial, cuando puedes estar callado un puto minuto y disfrutar del silencio.
(traducciòn Fantasma)
La Jetèe de Chris Marker, 1962. Cortometraje inspirador a mi parecer, la fotografìa base y contìnua para generar una forma o extructura narrativa visual. La historia permite que no sea una mera casualidad experimental. Esta genialidad, anula todo lìmite creativo y cabe la postura de una creaciòn posible. Asimismo puede ser un apoyo para un gènero. Terry Gilliam en 1995 se inspirò en este cortometraje para su pelìcula "12 monkeys", con Bruce Willis y Brad Pitt. Inspiraciòn solo en el fondo, en la historia, no en la forma.
-EN RESUMEN, ES UN CORTO HECHO DE FOTOS-
La parte 2 y 3:
http://www.youtube.com/watch?v=tMpZbFZQBc8&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=ytfqM0uoxzY&feature=player_embedded
*En Cinegrafìa cuelgo algunos textos, cortos y pelas completas de esta etapa
y en Mùsica Fantasma solo algunos videos de mùsica.
miércoles
10 años. Cuando el tiempo justifica u olvida
Ella tocò a mi puerta para decirme con la mirada gacha "nos utilizaron". Luego me mirò a los ojos, el silencio se rompiò con una ligera sonrisa -esas sonrisas que surgen cuando uno es liberado de la mentira- y se fuè. Nunca màs la volvìa a ver.
"La Marcha de los Cuatro Suyos".-
Han pasado casi 10 años de aquella noche, dìas previos a la visita de ella fue La Marcha de los Cuatro Suyos. Ella al igual que unos amigos marcharon pensando que servirìa de algo. Ellos hiban a reuniones, escuchaban y eran convencidos bajo la imagen de aquel provinciano que querìa ser presidente y que cambiarìa todo.
Hace 10 años yo sabìa que era un engaño, la polìtica siempre lo es. No fui a la marcha y solo puedo decir que el gobierno de Toledo demostrò que la democracia es una ficciòn, que la dictadura solo cambia de màscaras. Toledo con su gobierno demostrò la real trascendencia de aquella marcha. Asimismo, aquel dìa se demostrò que los jòvenes son manipulables.
Con mis amigos no hablamos del tema, ellos saben que el gobierno que entrò no hizo justicia, solo aprovechò su tiempo con el aviòn parranderò y otros escàndalos, asi como la mujer que se llevò parte de nuestro legado històrico impùnemente -entre tantos otros momentos "democràticos"-.
Hablar de polìtica es como hablar de futbol, esto es tan sòlo mi opiniòn de aquellos que segùn veo en la web y en los diarios, escriben sobre los 10 años de la marcha de los 4 suyos como un legado històrico. Y sì lo fue, pero desde una perspectiva de manipulaciòn y de transiciòn de bandos polìticos que no han ejecutado justicia ni cordura en beneficio de los peruanos. Seguro en 10 años mas se entregaran medallas y con la muerte de algùn polìtico se le considerarà hèroe de la marcha, del cambio, del cambio de màscara. Viva el Perù!.
* "Ella" -mirada gacha- era la pareja de un amigo. Juntos tenìamos ese tipo de tertulia sobre la verdad y la justicia. Ellos terminaron después de aquella marcha.
Por otro lado, recièn subo el video que grabe del concierto de Metallica
Seek And Destroy! Ahì salimos! Danny, Carlo, Claudio, Pier -Orion, quien editò el sonido- y yo A.Fantasma -encaletè dos càmaras, no pregunten dònde!-.
HETFIELD: We`re scanning the scene in the LIMA tonight
"La Marcha de los Cuatro Suyos".-
Han pasado casi 10 años de aquella noche, dìas previos a la visita de ella fue La Marcha de los Cuatro Suyos. Ella al igual que unos amigos marcharon pensando que servirìa de algo. Ellos hiban a reuniones, escuchaban y eran convencidos bajo la imagen de aquel provinciano que querìa ser presidente y que cambiarìa todo.
Hace 10 años yo sabìa que era un engaño, la polìtica siempre lo es. No fui a la marcha y solo puedo decir que el gobierno de Toledo demostrò que la democracia es una ficciòn, que la dictadura solo cambia de màscaras. Toledo con su gobierno demostrò la real trascendencia de aquella marcha. Asimismo, aquel dìa se demostrò que los jòvenes son manipulables.
Con mis amigos no hablamos del tema, ellos saben que el gobierno que entrò no hizo justicia, solo aprovechò su tiempo con el aviòn parranderò y otros escàndalos, asi como la mujer que se llevò parte de nuestro legado històrico impùnemente -entre tantos otros momentos "democràticos"-.
Hablar de polìtica es como hablar de futbol, esto es tan sòlo mi opiniòn de aquellos que segùn veo en la web y en los diarios, escriben sobre los 10 años de la marcha de los 4 suyos como un legado històrico. Y sì lo fue, pero desde una perspectiva de manipulaciòn y de transiciòn de bandos polìticos que no han ejecutado justicia ni cordura en beneficio de los peruanos. Seguro en 10 años mas se entregaran medallas y con la muerte de algùn polìtico se le considerarà hèroe de la marcha, del cambio, del cambio de màscara. Viva el Perù!.
* "Ella" -mirada gacha- era la pareja de un amigo. Juntos tenìamos ese tipo de tertulia sobre la verdad y la justicia. Ellos terminaron después de aquella marcha.
Por otro lado, recièn subo el video que grabe del concierto de Metallica
Seek And Destroy! Ahì salimos! Danny, Carlo, Claudio, Pier -Orion, quien editò el sonido- y yo A.Fantasma -encaletè dos càmaras, no pregunten dònde!-.
HETFIELD: We`re scanning the scene in the LIMA tonight
jueves
El Regreso del Diablo Fantasma
A un mes carajo para que todo vuelva a su estado original, como antes y como siempre. Con todos los poderes y atribuciones devueltas, con abismos y umbrales, solo o con el Clan, con las ganas de desquitarme regresarà el Diablo después de mucho mucho tiempo con aquel 100% de escencia, aunque aùn sin ella recorrìa el infierno de neon como minotauro en su laberinto, pero pronto todo regresarà como antes...
Extraño mis alas y el sabor a muerte en los labios
Extraño saber –o confirmar- que no existe el infierno y que todo eso te lo enseñaron para que tengas miedo y seas obediente, limitado, dèbil y culpable.
Extraño la brujerìa y mi sangre sobre una carpeta maldiciendo a medio mundo, extraño aquel poema del 2009…
…Extraño que se destruya todo, extraño la sombra de mi risa maquiavélica. Extraño tu ausencia que lo consume todo. Extraño mi suerte mundana, la elocuencia de los suspiros, la oferta y el remate de las conciencias, extraño a los cobardes, a los poetas que nunca serán poetas.
…Extraño mis excesos. Extraño el record en Yacana con Orion... Las leyendas, los motines, LAS MARCHAS, los pensionistas en La Iglesia de San Francisco, no extraño la injustica en Palacio, pero està ahì como un monstruo que lo come todo. Extraño El clic clap de mi zippo diseño Jack Daniel`s encendiendo el silencio. Extraño las escenas musicales en las comisarias.
…El mundo se ve tan sobrio y lo odio…
-Hoy jueves 11 de marzo lo odio mas ke nunca y mañana lo odiarè mas y mas y mas-
…Como sentimientos de una ficción nocturna y embriagada, era un ritual desde hace muchos años, con un pie en el infierno y un pedazo menos de alma.
Hasta -extrañè- a los umbrales, aunque el que llevo uno dentro su destino de extirpación ya fue operado.
Recuerdo cuando te extrañaba, tal vez el único recuerdo.
-60%, que aùn odiándolo todo... me humanizabas un poco, pero parece ke no fue lo suficiente.
El Regreso del Diablo
* Viajeros del Dìa se la compuse a mi familia, el video lo grabe dedicado a mi papà que falleciò, Jotìn. Por algo soy lo mas completo, a diferencia de tanto idiota o extranjera que entra a mi cuenta a sapear y ver lo inùtiles y mediocres que son. Esta noche de 29 de Julio, es la noche de subir videos a mi cuenta.
sábado
Araña Fantasma
Ayer irrumpiste con tu sonrisa de muerte, pero en la mansiòn fantasma solo puede haber un ser venenoso de apetito insondeable. Aùn aplastada sonreìa tu màscara.
La telaraña siempre es la ficciòn, nuestra aparente negaciòn al caer en una trampa q anhelamos.
Todos estos seres vienen a mi, me traen su veneno y su belleza tètrica.
Siempre es bueno tener cargada la càmara, para estos momentos de inmediata sorpresa y de breve duraciòn.
miércoles
Metallica en Lima!!!
No hay comentarios...la banda mas grande del metal y su nivel elevado de ejecuciòn hizo que fuera un conciertazo.
fotos tomadas por J.J.Espejo F.
x mi, el Ave Fantasma
Concierto de Metallica en el Estadio de San Marcos, hace unas horas(!!!)Martes19.
lunes
La Acciòn Tartaglia
Hoy los medios de comunicación y el público desinformado santifican a las víctimas, cuando èstas tienen bien merecido el juicio popular.
Silvio Berlusconi, primer ministro de Italia fue atacado por Massimo Tartaglia. Los hechos ocurrieron ayer Domingo 13, luego de un acalorado discurso realizado en un mitin organizado por su Partido de la Libertad en Milàn, donde asimismo un grupo de opositores lo abucheaba. Cuando Berlusconi firmaba autógrafos, Massimo Tartaglia lo atacó en el rostro con una replica en miniatura de la catedral de Milán, dejándolo con la nariz fracturada y dos dientes rotos en un rostro ensangrentado.
El agresor, Tartaglia de 42 años fue arrestado. Posteriormente se determinò que èste tenìa problemas psiquiátricos.
A mi parecer, Tartaglia genera en su agresión todo el sentimiento que tiene sobre la política de Berlusconi; y, como metàfora es una persona libre, un individuo que reacciona contra un político. Como en un juicio, su sentencia es golpearlo, dejar claro que no lo respeta y que no le importa que lo arresten. Loco o no, de esta forma demuestra el sentimiento de las personas sobre la política que en muchísimos casos es un reflejo de mentiras y aprovechamientos.
Una acción que ha generado reacciones, las mismas que pudieran convertirse en inspiración para arremeter contra la clase política del mundo.
Tartaglia se ha convertido en un fenómeno social en el Facebook, al contar con más de 52.000 seguidores -hasta las 13:30 horas de este lunes- que lo apoyan.
Quién es Berlusconi? Un navegador puede responder eso profundamente, pero adelanto unos detalles de su carácter político: Como es típico en el desarrollo de sus discursos, Berlusconi desata unos chistes sobre la actualidad, pero esta vez se refirió a los desaparecidos durante la dictadura militar argentina, muchos de los cuales fueron arrojados de los aviones. .."Eran bellas jornadas, los hacían descender de los aéreos". Palabras –traducidas- que Berlusconi efectuara con ironía.
Asimismo, cuenta con escándalos con prostitutas en sus fiestas. Pero la mayoría de los italianos le perdonan todo, ríen con sus ocurrencias. Berlusconi manifestó que había "seducido" a la presidente de Finlandia, para obtener el voto de Helsinski en favor de Parma como capital de un centro de agricultura europeo.
La polìtica està lejos de ser un chiste, porque el destino de un paìs o de las personas no es la suerte de una broma.
La Acciòn Muntazer
Por otro lado, pese a ser un hecho acontecido en diciembre pasado, el reportero iraquì Muntazer Al-Zaidi, arrojò su zapato contra el presidente Bush en una conferencia de prensa. Demostrando así su disconformidad con su polìtica... "este es el beso de despedida del pueblo iraquí, perro", palabras previas antes de arrojarle el zapato.
El reportero fue sentenciado a tres años en prisión por asaltar a Bush. Condena reducida a un año y que fuera liberado en septiembre.
Reacciòn que representa a una Libertad de Opiniòn -acciòn extrema- contra el Imperialismo, contra la guerra desatada por el presidente de los USA.
Si bien, hace unas semanas Muntazer recibiò la agresiòn de una persona durante una rueda de prensa que ofrecìa, esta persona defendiò la política de usa, acusando a Muntazer de defender a una dictadura... le tirò un zapato.
La Acciòn Bagua
Sobre el tema y lo que representan las acciones y la postura de la polìtica frente a lo acontecido... es un tema que aùn no desarrollo profundamente hasta que se cumpla un año de los hechos. El motivo... pues confirmar que "nadie" se hará responsable y es ahí cuando uno debe desarrollar aquel enfrentamiento de un pueblo que logrò su independiencia, ya que el Estado nunca se preocupò por su desarrollo. Independientes en todos los aspectos, cultural, educacional, econòmico, en salud, aunque la palabra ideal seria.."olvidados" por el Estado hasta aquellos hechos.
Profundamente es lamentable las numerosas victimas. Que entre peruanos haya sucedido una matanza por un interés político.
Finalmente, todas estas Acciones demuestran lo vulnerable que puede ser la clase polìtica o el Estado frente a las reacciones de un individuo o de un grupo humano que, siente la agresiòn o la burla polìtica contra sus derechos a la vida. Si bien hay otras formas de disconformidad, pero las quejas, las marchas, son oídos sordos para el Estado. Debe suceder todo esto para que "ellos" sientan su fragilidad y puedan corregirse.
Silvio Berlusconi, primer ministro de Italia fue atacado por Massimo Tartaglia. Los hechos ocurrieron ayer Domingo 13, luego de un acalorado discurso realizado en un mitin organizado por su Partido de la Libertad en Milàn, donde asimismo un grupo de opositores lo abucheaba. Cuando Berlusconi firmaba autógrafos, Massimo Tartaglia lo atacó en el rostro con una replica en miniatura de la catedral de Milán, dejándolo con la nariz fracturada y dos dientes rotos en un rostro ensangrentado.
El agresor, Tartaglia de 42 años fue arrestado. Posteriormente se determinò que èste tenìa problemas psiquiátricos.
A mi parecer, Tartaglia genera en su agresión todo el sentimiento que tiene sobre la política de Berlusconi; y, como metàfora es una persona libre, un individuo que reacciona contra un político. Como en un juicio, su sentencia es golpearlo, dejar claro que no lo respeta y que no le importa que lo arresten. Loco o no, de esta forma demuestra el sentimiento de las personas sobre la política que en muchísimos casos es un reflejo de mentiras y aprovechamientos.
Una acción que ha generado reacciones, las mismas que pudieran convertirse en inspiración para arremeter contra la clase política del mundo.
Tartaglia se ha convertido en un fenómeno social en el Facebook, al contar con más de 52.000 seguidores -hasta las 13:30 horas de este lunes- que lo apoyan.
Quién es Berlusconi? Un navegador puede responder eso profundamente, pero adelanto unos detalles de su carácter político: Como es típico en el desarrollo de sus discursos, Berlusconi desata unos chistes sobre la actualidad, pero esta vez se refirió a los desaparecidos durante la dictadura militar argentina, muchos de los cuales fueron arrojados de los aviones. .."Eran bellas jornadas, los hacían descender de los aéreos". Palabras –traducidas- que Berlusconi efectuara con ironía.
Asimismo, cuenta con escándalos con prostitutas en sus fiestas. Pero la mayoría de los italianos le perdonan todo, ríen con sus ocurrencias. Berlusconi manifestó que había "seducido" a la presidente de Finlandia, para obtener el voto de Helsinski en favor de Parma como capital de un centro de agricultura europeo.
La polìtica està lejos de ser un chiste, porque el destino de un paìs o de las personas no es la suerte de una broma.
La Acciòn Muntazer
Por otro lado, pese a ser un hecho acontecido en diciembre pasado, el reportero iraquì Muntazer Al-Zaidi, arrojò su zapato contra el presidente Bush en una conferencia de prensa. Demostrando así su disconformidad con su polìtica... "este es el beso de despedida del pueblo iraquí, perro", palabras previas antes de arrojarle el zapato.
El reportero fue sentenciado a tres años en prisión por asaltar a Bush. Condena reducida a un año y que fuera liberado en septiembre.
Reacciòn que representa a una Libertad de Opiniòn -acciòn extrema- contra el Imperialismo, contra la guerra desatada por el presidente de los USA.
Si bien, hace unas semanas Muntazer recibiò la agresiòn de una persona durante una rueda de prensa que ofrecìa, esta persona defendiò la política de usa, acusando a Muntazer de defender a una dictadura... le tirò un zapato.
La Acciòn Bagua
Sobre el tema y lo que representan las acciones y la postura de la polìtica frente a lo acontecido... es un tema que aùn no desarrollo profundamente hasta que se cumpla un año de los hechos. El motivo... pues confirmar que "nadie" se hará responsable y es ahí cuando uno debe desarrollar aquel enfrentamiento de un pueblo que logrò su independiencia, ya que el Estado nunca se preocupò por su desarrollo. Independientes en todos los aspectos, cultural, educacional, econòmico, en salud, aunque la palabra ideal seria.."olvidados" por el Estado hasta aquellos hechos.
Profundamente es lamentable las numerosas victimas. Que entre peruanos haya sucedido una matanza por un interés político.
Finalmente, todas estas Acciones demuestran lo vulnerable que puede ser la clase polìtica o el Estado frente a las reacciones de un individuo o de un grupo humano que, siente la agresiòn o la burla polìtica contra sus derechos a la vida. Si bien hay otras formas de disconformidad, pero las quejas, las marchas, son oídos sordos para el Estado. Debe suceder todo esto para que "ellos" sientan su fragilidad y puedan corregirse.
jueves
2012 La ilusión de los Heraldos
El ser humano se conduce armoniosamente cuando conoce el miedo, cuando es vulnerable y susceptible. Razonablemente dominable, emotivamente se convierte en un consumidor ideal de cualquier producto que le advierta de su destino.
2012 es solo publicidad neurótica y oportuno comercio, desde estar atento al noticiero de los vaticinios Mayas y elevar el rating, pasando por consumir libros de presagios y autoayuda para lograr un alma pura en el dìa del juicio, hasta ver películas catastróficas que solo desatan el morbo del rumbo del hombre.
El ser humano comparte sus catástrofes. ..Es el tema del día, el lenguaje común entre amigos y desconocidos. El tema que rompe con el silencio al estar en lugares concurridos. El hombre siempre ha buscado la forma de estar unido, de manejar un lenguaje común. Como una moda que viste a todos por igual, que ofrece productos de indispensable placer o gozo masivo, dándonos esa característica común a todos.
Por otro lado, reconocer un final, permite analizar quienes fueron o son los que destruyen le mundo y medir nuestras capacidades o voluntades para intervenir y detenerlos. Mas que desde un aspecto político -porque es inútil la intervención del Estado contra las grandes empresas multinacionales, al ser tan solo un títere-, sino desde un aspecto colectivo o hasta individual… Un sueño de logros imposibles.
2012 justifica otro análisis… “Los Aptos”. Quiènes son los competentes para sobrevivir. Asimismo, como un juicio interno, quiènes somos ante la suerte de muerte expuesta y con fecha definida.
Considero que los Mayas dejaron el miedo encriptado en el alma del tiempo, para activarse en un momento preciso. Como una venganza ante los conquistadores. 2012 más que un tema mundial, es solo para quienes viven bajo la sombra de la cultura occidental. Otras culturas, como la China lo toma como una moda, considerando que ellos tienen otros presagios en razón a sus propios calendarios.
Al igual que el apocalipsis en la Biblia (666), los Mayas dejaron el 2012 como el miedo imperante que dominará a los hombres, solo así el ser humano puede ser sumiso ante aquellos que dominan sus emociones y esclavizan su destino y sus miedos, que como una enfermedad exige de curas que solo ellos pueden ofrecer.
Recordar la seuda catástrofe informática del 2000, archivos noticiosos guardan las escenas donde la gente desesperada llenaba sus casas de suministros. Luego los medios quisieron inútilmente trasladar el miedo al 2001.
A mi parecer…el 2012 es tan solo el hemisferio de las ínsulas con todos sus demonios y esclavos.
Aguardaremos el desenlace ajenos a toda manipulación.
Ave Fantasma
2012 es solo publicidad neurótica y oportuno comercio, desde estar atento al noticiero de los vaticinios Mayas y elevar el rating, pasando por consumir libros de presagios y autoayuda para lograr un alma pura en el dìa del juicio, hasta ver películas catastróficas que solo desatan el morbo del rumbo del hombre.
El ser humano comparte sus catástrofes. ..Es el tema del día, el lenguaje común entre amigos y desconocidos. El tema que rompe con el silencio al estar en lugares concurridos. El hombre siempre ha buscado la forma de estar unido, de manejar un lenguaje común. Como una moda que viste a todos por igual, que ofrece productos de indispensable placer o gozo masivo, dándonos esa característica común a todos.
Por otro lado, reconocer un final, permite analizar quienes fueron o son los que destruyen le mundo y medir nuestras capacidades o voluntades para intervenir y detenerlos. Mas que desde un aspecto político -porque es inútil la intervención del Estado contra las grandes empresas multinacionales, al ser tan solo un títere-, sino desde un aspecto colectivo o hasta individual… Un sueño de logros imposibles.
2012 justifica otro análisis… “Los Aptos”. Quiènes son los competentes para sobrevivir. Asimismo, como un juicio interno, quiènes somos ante la suerte de muerte expuesta y con fecha definida.
Considero que los Mayas dejaron el miedo encriptado en el alma del tiempo, para activarse en un momento preciso. Como una venganza ante los conquistadores. 2012 más que un tema mundial, es solo para quienes viven bajo la sombra de la cultura occidental. Otras culturas, como la China lo toma como una moda, considerando que ellos tienen otros presagios en razón a sus propios calendarios.
Al igual que el apocalipsis en la Biblia (666), los Mayas dejaron el 2012 como el miedo imperante que dominará a los hombres, solo así el ser humano puede ser sumiso ante aquellos que dominan sus emociones y esclavizan su destino y sus miedos, que como una enfermedad exige de curas que solo ellos pueden ofrecer.
Recordar la seuda catástrofe informática del 2000, archivos noticiosos guardan las escenas donde la gente desesperada llenaba sus casas de suministros. Luego los medios quisieron inútilmente trasladar el miedo al 2001.
A mi parecer…el 2012 es tan solo el hemisferio de las ínsulas con todos sus demonios y esclavos.
Aguardaremos el desenlace ajenos a toda manipulación.
Ave Fantasma
La Casa de la Literatura Peruana
Un ambiente espectacular donde se debería desarrollar el mas grande sueño de todo escritor y de todo amante de la literatura… pero, un espectacular bostezo profanò mi anhelo.
Todos los sueños tienen distintos augurios, en lo personal imaginaba un amplificador que potencialice el murmullo literario que goza en la actualidad convirtiendo la palabra escrita en el grito gutural de la conciencia de una nueva etapa de la literatura peruana.
Què encontrè?...pues, la teoría formal de una idea. La historia de la Literatura, el conjunto, el todo distribuido en ambientes modernos que como páginas de un libro futurista recorremos a paso ordenado sus hojas de luces. Mi descripción no discrepa de la realidad.
Algunos autores fueron mas desarrollados que otros, con afiches, videos y entrevistas como el acertado caso de Ribeyro. En el caso de Westphalen y Cèsar Moro solo encontrè una fría referencia, que no reconoce el valor de estos dos geniales poetas. A mi parecer y por ser mi experiencia en algún momento, poetas como ellos “ubican” o fraternalizan a los poetas de la presente generación. No precisamente como influencia sino por el hecho de que en algún momento un chico escribe un poema (experimental) y cree que està alejado de la formalidad. Pero su osadía guarda reposo inquieto en el palacio de los transgresores.
Westphalen y Cèsar Moro significan el pilar de la nueva poesía que se transforma en la libertad de forma y estilo. Exponer a poetas como ellos permite que los nuevos escritores sientan el respaldo hacia su audacia literaria.
Detalles que me gustaron de la Casa de la Literatura: EL Boulevar de los Autores. En la parte final encontraran un ambiente encantador, con mesas y máquinas expendedoras, no hay cafeterìa, pero si los rieles del tren y la vista hacia las llamas del Parque de la Muralla. Periòdicos, revistas y libros a su disposición para ser leídos en las mesas. Un ambiente ideal para la exclamativa tertulia. Asimismo, en un pasaje están los autores de los libros a disposición, para conversar con ellos y si gustan comprar sus obras (autografiadas) , situación que con previa organización se permite que nuevos escritores presenten sus obras.
Previo a este ambiente, la Casa de la Literatura cuenta con la Sala M.Vargas Ll. donde hay una vasta colección de autores peruanos y donde uno puede acceder a una lectura silenciosa.
Yo ya quisiera tener publicado aunque sea un libro de cuentos para poder estar ahì.
Ave fantasma
* Ubicaciòn: Estaciòn de Desamparados, costado de Palacio de Gobierno.
domingo
El Extraño
I. Extraño la calle!!! mi memoria nocturna y las cosas que olvido. Extraño el camino, las garuas y la luna de neòn, extraño mi locura, las sorpresas y el asombro, no extraño ser un genio y aunque me pirateen por virtuoso, todo lleva mi sello incandescente...extraño el veneno el viento y las luces, extraño mi asfixia y todo lo demàs...
Te extraño aunque no tengo recuerdos de ti, extraño una canciòn que no puedo olvidar.
II. Extraño que se destruya todo, extraño la sombra de mi risa maquiavélica. Extraño tu ausencia que lo consume todo. Extraño mi suerte mundana, la elocuencia de los suspiros, la oferta y el remate de las conciencias, extraño a los cobardes, a los poetas que nunca serán poetas.
Finalmente como un principio, te extraño aunke no te recuerde. No extraño la verguenza, porque nunka la he tenido.
III. Extraño a la tìa veneno y sus anticuchos stopmotion poseidos por el diablo, extraño los tamales de gato de amanecida y mis pecados siempre juzgados por desconocidas faltosas. Extraño mis excesos, extraño emocionarme cuando sonaba Send me an angel y break on trough. Extraño el record en Yacana con Orion, 3 flakas en cada brazo. Las leyendas, los motines, LAS MARCHAS, los pensionistas en La Iglesia de San Francisco, no extraño la injustica en Palacio, pero està ahì como un monstruo que lo come todo. Extraño El clic clap de mi zippo diseño Jack Daniel`s encendiendo el silencio. Extraño las escenas musicales en las comisarias. No extraño la música porke Matilda me acompaña y aùn desafinada puedo tocarla pensando en ti.
IV. El mundo se ve tan sobrio y yo lo odio…
Extraño mis penas -consecuencias- , extraño mis alegrìas –consecuencia- , como sentimientos de una ficción nocturna y embriagada, era un ritual desde hace muchos años, con un pie en el infierno y un pedazo menos de alma.
Hasta extraño a los umbrales, aunque parece que llevo uno dentro con destino de extirpación. Cuando todo acabe extrañarè lo inextrañable. Soy impaciente.
Irònicamente seguro extrañarè estar asi, asi puedo ……arte.
Recuerdo cuando te extrañaba, tal vez el único recuerdo.
Juan J.Espejo Fernàndez
Ave Fantasma
-Metallica en Lima, 19 de Enero en San Marcos!!!-
Mi polo metal de inocente adolescente! el Metallica Zorlak
A ver,quiènes dicen ser metal toda su vida...
Te extraño aunque no tengo recuerdos de ti, extraño una canciòn que no puedo olvidar.
II. Extraño que se destruya todo, extraño la sombra de mi risa maquiavélica. Extraño tu ausencia que lo consume todo. Extraño mi suerte mundana, la elocuencia de los suspiros, la oferta y el remate de las conciencias, extraño a los cobardes, a los poetas que nunca serán poetas.
Finalmente como un principio, te extraño aunke no te recuerde. No extraño la verguenza, porque nunka la he tenido.
III. Extraño a la tìa veneno y sus anticuchos stopmotion poseidos por el diablo, extraño los tamales de gato de amanecida y mis pecados siempre juzgados por desconocidas faltosas. Extraño mis excesos, extraño emocionarme cuando sonaba Send me an angel y break on trough. Extraño el record en Yacana con Orion, 3 flakas en cada brazo. Las leyendas, los motines, LAS MARCHAS, los pensionistas en La Iglesia de San Francisco, no extraño la injustica en Palacio, pero està ahì como un monstruo que lo come todo. Extraño El clic clap de mi zippo diseño Jack Daniel`s encendiendo el silencio. Extraño las escenas musicales en las comisarias. No extraño la música porke Matilda me acompaña y aùn desafinada puedo tocarla pensando en ti.
IV. El mundo se ve tan sobrio y yo lo odio…
Extraño mis penas -consecuencias- , extraño mis alegrìas –consecuencia- , como sentimientos de una ficción nocturna y embriagada, era un ritual desde hace muchos años, con un pie en el infierno y un pedazo menos de alma.
Hasta extraño a los umbrales, aunque parece que llevo uno dentro con destino de extirpación. Cuando todo acabe extrañarè lo inextrañable. Soy impaciente.
Irònicamente seguro extrañarè estar asi, asi puedo ……arte.
Recuerdo cuando te extrañaba, tal vez el único recuerdo.
Juan J.Espejo Fernàndez
Ave Fantasma
-Metallica en Lima, 19 de Enero en San Marcos!!!-
Mi polo metal de inocente adolescente! el Metallica Zorlak
A ver,quiènes dicen ser metal toda su vida...
lunes
Casual suspiro que encierra la noche
Bastet Audrey dice:
y Betty?
Estepario - Anacoreta Dinastìa dice:
no estaba anoche
no estaba en el ambiente
ni en el aire respirable
Tampoco estabas tu, así ke pensé ke estaban juntas
Como un bostezo extraviado, la conexión se corta. Como el tiempo que extingue una era. Tu pregunta casual engruesa mi lista trimestral de casualidades, algunas privadas otras alusivas obsesiones, primitivas reales curiosas, otras laberínticas inscripciones del combate por no aceptar el destino. Yo me entiendo.
¿Dónde están las casualidades? ¿o es este otro intrincado secreto posteado del blog?
Primero te interrumpiría y te diría que la casualidad si existe y no es destino. Casualidad es que haya tokado “c`est le vent, Betty” en mi pianito de juguete –la canción de la película- y me hayas preguntado por ella en la tarde. Como si llevara la marca de sus besos en la mejilla y me preguntaras por ella. Otro ejemplo, preparar una torta de plátano y que en los Simpson la del cabello azul preparase uno. Pensar en Perlas Ensangrentadas y que la pongan en la discoteca. Intrascendentes situaciones, pero de sorpresa risueña. El destino si trasciende, su existencia genera cambios, situaciones donde hay ke estar atentos, porque no acaban hasta que el presente se desangre en un rìo dorado que conduce al futuro.
La casualidad es como en triple de durazno con pollo y espinaca con trocitos de pasas y pecanas en pan blanco con mayonesa hecha en casa. El destino es como la cena de Navidad. Ambos te quitan el hambre, te llenan la pansa por un rato, pero su diferencia es clara.
¿Dónde esta Betty? …En el camino, nunca en la quietud.
y Betty?
Estepario - Anacoreta Dinastìa dice:
no estaba anoche
no estaba en el ambiente
ni en el aire respirable
Tampoco estabas tu, así ke pensé ke estaban juntas
Como un bostezo extraviado, la conexión se corta. Como el tiempo que extingue una era. Tu pregunta casual engruesa mi lista trimestral de casualidades, algunas privadas otras alusivas obsesiones, primitivas reales curiosas, otras laberínticas inscripciones del combate por no aceptar el destino. Yo me entiendo.
¿Dónde están las casualidades? ¿o es este otro intrincado secreto posteado del blog?
Primero te interrumpiría y te diría que la casualidad si existe y no es destino. Casualidad es que haya tokado “c`est le vent, Betty” en mi pianito de juguete –la canción de la película- y me hayas preguntado por ella en la tarde. Como si llevara la marca de sus besos en la mejilla y me preguntaras por ella. Otro ejemplo, preparar una torta de plátano y que en los Simpson la del cabello azul preparase uno. Pensar en Perlas Ensangrentadas y que la pongan en la discoteca. Intrascendentes situaciones, pero de sorpresa risueña. El destino si trasciende, su existencia genera cambios, situaciones donde hay ke estar atentos, porque no acaban hasta que el presente se desangre en un rìo dorado que conduce al futuro.
La casualidad es como en triple de durazno con pollo y espinaca con trocitos de pasas y pecanas en pan blanco con mayonesa hecha en casa. El destino es como la cena de Navidad. Ambos te quitan el hambre, te llenan la pansa por un rato, pero su diferencia es clara.
¿Dónde esta Betty? …En el camino, nunca en la quietud.
El Camino Fantasma (xero)
Hace unos días retomé el placer de recorrer galerías y apreciar sus exposiciones. Siempre en el centro de Lima, donde al ingresar al aliento del Lobo todo se vuelve gris, su aire, su suelo, sus paredes a excepción de sus secretos y de sus mágicos recuerdos de una época colonial, ambos ocultos a la vista de la cotidianidad.
Sumergido en aquellos lugares de colores cálidos, recuerdo tus afirmaciones gloriosas de conocer Lima… veo pasar a miles como tu y adoro que estas puertas, paredes y ventanas sean invisibles para ti y para todos ellos.
El recorrido fue:
1.- Iturburu “Olvidar Lima”
2.- Julio Ramòn Ribeyro “La Palabra Elocuente”
3.- Mònica Newton “Hijos del Sol y la Tierra”
4.- Rudolph Castro “Mi (L) Novecientos Noventa”
Sumergido en aquellos lugares de colores cálidos, recuerdo tus afirmaciones gloriosas de conocer Lima… veo pasar a miles como tu y adoro que estas puertas, paredes y ventanas sean invisibles para ti y para todos ellos.
El recorrido fue:
1.- Iturburu “Olvidar Lima”
2.- Julio Ramòn Ribeyro “La Palabra Elocuente”
3.- Mònica Newton “Hijos del Sol y la Tierra”
4.- Rudolph Castro “Mi (L) Novecientos Noventa”
Iturburu “Olvidar Lima” (1)
Josè Ignacio Lora Iturburu… en la Galería Juan Pardo Heeren (ICPNA).
Reconozco que mi comentario en el cuaderno de visitas fue tantito excesivo, al calificar sus obras como adefesios. Me gusta cuando el arte es una sorpresa, cuando lo que aprecias te explota en la mirada y su mensaje es compartido contigo enriqueciéndote.
Tomò tiempo que aprecie sus obras, ya en casa viendo las fotos que tomè, pero aùn asi “Interior Japonès” me gusto al instante.
Ahora, el detalle que justificò mi crìtica es que el nombre con el cual califica sus obras excede a la obra misma. “Algo” habrá, pero algo no es “todo”, algo solo es casi “nada”.
*Si el proyecto de Subversiòn estaría hecho, a ti te escribo Gitano, pues… la subversión de la realidad la interpretarìa como que “es el subconciente que olvida el recuerdo y trata de dibujar lo olvidado como algo nuevo. Mas que un mensaje… la huella que queda”… o habrà que preguntarle al autor, porque el flyer florea con desplazamientos, asedios, deconstrucciones y no pone fecha lìmite de la exposición –error-. Me parece que decía hasta el 25 de octubre.
Algunas obras:
"Hacer flores de tus penas"
"Mirar sin ser visto"
"Olvidar Lima"
"Documentales en Navidad"
"Interior Japones"
Reconozco que mi comentario en el cuaderno de visitas fue tantito excesivo, al calificar sus obras como adefesios. Me gusta cuando el arte es una sorpresa, cuando lo que aprecias te explota en la mirada y su mensaje es compartido contigo enriqueciéndote.
Tomò tiempo que aprecie sus obras, ya en casa viendo las fotos que tomè, pero aùn asi “Interior Japonès” me gusto al instante.
Ahora, el detalle que justificò mi crìtica es que el nombre con el cual califica sus obras excede a la obra misma. “Algo” habrá, pero algo no es “todo”, algo solo es casi “nada”.
*Si el proyecto de Subversiòn estaría hecho, a ti te escribo Gitano, pues… la subversión de la realidad la interpretarìa como que “es el subconciente que olvida el recuerdo y trata de dibujar lo olvidado como algo nuevo. Mas que un mensaje… la huella que queda”… o habrà que preguntarle al autor, porque el flyer florea con desplazamientos, asedios, deconstrucciones y no pone fecha lìmite de la exposición –error-. Me parece que decía hasta el 25 de octubre.
Algunas obras:
"Hacer flores de tus penas"
"Mirar sin ser visto"
"Olvidar Lima"
"Documentales en Navidad"
"Interior Japones"
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